アメリカはどれほどひどい国か
（日下公人・高山正之）
キリスト教の聖書は奴隷制を当然のことと記している。奴隷売買も公認しているので、その教えとアメリカ人の蛮行は矛盾しない。
白人優越主義はキリスト教から来ている。
ピューリタンは黒人を奴隷として活用する一方、インディアンは即殺戮した。この人種観を忘れてはいけない。そもそもインディアンのワンパノアグ族に命を救われて冬を越し感謝祭を祝っていたのに、ピューリタンは酋長の後を継いだ長男と次男を殺害してその首を町に20年間晒し、その妻子や部族全員を奴隷として売り払った。それ以来アメリカ人はインディアンを見つけ次第殺した。その理由はインディアンは誇り高く、奴隷の身分に決して甘んじなかったからであった。白人の世界侵略に対抗して決して奴隷にならなかったのはインディアンと日本人だけだ。
アメリカが分裂と経済崩壊を回避するには、キリスト教的な「労働は罰」という意識を捨てなければならない。
いよいよアメリカ支援の鉢が回ってきてもまず断れ。断り続けることで日本に有利な条件を得ることができる。そして例えば「核兵器を日本に渡せ」「世界救済ファンドの金庫の鍵を渡せ」と言えばいい。
中川昭一元大臣の泥酔会見をアメリカのCNNなどが大々的に報じたが、そこに人種偏見の影を見た。日本人はアメリカ人の人種意識の強さを理解しなければならない。アメリカは決して人種の坩堝ではない。白人の心理を理解しないと大変なことになる。
白人の植民地は3層構造の間接統治になっていた。それが憎まれずに済むうまいやり方だと心得ていたからだ。最低辺に地元民がいて、次に異民族の警官や商人などがいて、一番上に白人がいた。地元民が日常的に接する異民族に不満をぶつけて諍いが起こると、白人が出てきてとりなすというわけだ。
横田や横須賀といった米軍基地は、アメリカに対する蜂起があった時に備えたビンの蓋だ。
1972年ニクソン大統領とキッシンジャーが北京を訪れ、周恩来との間で「日本にだけは核武装させない」「米軍は日本から出て行かない」「日本には台湾と朝鮮をめぐる問題で発言させない」という三つの密約を交わしている。
【日下公人による日本核武装への16階段】
- 首相に靖国神社四月例大祭に参拝してもらう
- 非核三原則を廃止すると宣言する
- 集団的自衛権の行使を肯定する
- 武器輸出を認める
- 村山談話を否定する（これから勉強すると言って保留にしておけばその後は無効になる）
- 内閣法制局の憲法解釈を変える
- 情報機関を新設する
- 北朝鮮をテロ国家に指定する
- 京都議定書無効化宣言をする
- 六ヵ国協議を脱退する（新六ヵ国協議を提案して日本が議長国となって要求を明確にし、前進がなければ脱退すると宣言する）
- 核拡散防止条約を脱退する
- 国連に歴史問題には時効を設けるよう提案する
- 国連またはG7の場でサブプライム問題については自国処理の原則を提案、あるいは宣言する
- 米国債の引き受けには円建てと担保付を条件とする
- 新国連か別国連の創設を提案し実行する
- 「日本の道（Going Japanese Way）」を宣言し、栄光ある孤立の道を選ぶ
情報鎖国日本・新聞の犯罪
（高山正之）
マレーシアのマハティール首相による「日本なかりせば」という名演説を日本の新聞社は掲載しなかったが、唯一朝日新聞の船橋洋一が半年後に掲載した。その主な内容は、日本が西洋諸国による独善的な世界支配を覆し、アジア人にも自信と繁栄をもたらした、というものであった。
ネバダ州の米エネルギー省核実験サイトに米政府核実験リストがあり、七百数十回にも及ぶ核実験が日付順に記載されている。それによると最初の実験が「ニューメキシコ州アラモゴルド／プルトニウム型爆弾／塔の上に固定」とあり、次に「ヒロシマ／ウラン型爆弾／空中投下／規模1.5t／戦時下」、三つ目に「ナガサキ／プルトニウム型爆弾／空中投下」と続く。即ちヒロシマ・ナガサキに投下した原爆は、それぞれの市民を対象とした人体実験であったことを証明しているのである。これを筆者は産経新聞に掲載したところ、朝日新聞も後追いで掲載した。
大東亜戦争緒戦における日本軍の破竹の進撃は植民地に驚きと勇気を与えた。特に兵士の数でも装備でも勝っていた英・蘭・豪軍が敗れたのである。例えばマレー・シンガポールでは13万の英印軍が堅固な要塞で待ち構えていたが、1/3にも満たない数の日本軍に攻略されてしまった。蘭領東インドのバンドン要塞でも、たてこもっていた5万人の英・蘭・豪連合軍を僅か750人の日本軍が10日間で打ち破った。
英・仏・蘭は敗北し、植民地を奪われ日本人の捕虜になるという屈辱を味わった上に使役を強要されながら報復もできなかった。白人は日本人によってそのプライドを粉砕され、白人による世界支配・あるいは分割という夢までも打ち砕かれた。
その日本をアメリカが一国だけで打ち破った。かろうじて白人キリスト教国家による世界支配への道を途絶えさせることなく持ちこたえた。その象徴が原爆である。だから米ジャーナリストやシンクタンクのブレーンは20世紀最大の事件としてアポロ11号の月面着陸ではなく、ヒロシマを選んだのだ。
アメリカの戦後対日戦略はルーズベルトの意向に沿った「封じ込め」であった。アジア人はインド人やユーラシア人、ヨーロッパ人などと人種交配させて、優れた文明人にする。しかし日本人だけは日本列島に封じ込め、次第に衰退させるというものであった。アメリカは1945年4月ルーズベルトの死後、それを忠実に実行した。そして日本が近隣諸国と連携しないよう、韓国には植民地支配による被害者意識と敵愾心を植え付け、中国には残虐行為を宣伝する。当の日本人には自虐史観を持たせて民族的アイデンティティを喪失させる。その手段としてマスコミやジャーナリズムを活用する。
日本はどれほどいい国か
（日下公人・高山正之）
ハワイ出身者を中心に構成した日系人部隊442連帯は2800名の内半数が死傷した。また歴史上最も多くの勲章を受けた連隊であった。
国籍法を簡略化して在日をどんどん帰化させた方がいいという意見が保守派の中にも増えているというが大反対だ。もし彼らが帰化を望むなら442連隊がアメリカに示したような忠誠心を日本に示せ。日本への帰化については厳しくその忠誠心を問わなければならない。そして帰化した後もその出自を明確にしておかなければならない。
労働力確保という単純な視点から移民政策を語ってはいけない。日本人になりたいのなら日本に忠誠を誓い、日本の歴史・伝統に敬愛の念を抱き、新たな同胞たらんと努める決意を問うべきである。多民族共生国家などというものは絵空事であって極めて危険なものだ。一国の国民になるということは、非常時に国のために戦う決意があるかどうかということだ。例え何十年間も日本に住み税金や保険料を納めていたとしても、それだけで日本人になってもらっては困る。
戦後日本は日米安保体制という隷従関係を同盟関係と言い換えて自らを騙してきた。
戦前の日本は普通選挙が行われていた民主主義国であったので、政府と国民には一体感があった。だから「天皇を崇拝する封建的で近代化以前の国民」と見るのは戦後左翼が犯した決定的な間違いだ。
1919年のベルサイユ講和条約で国際連盟規約に盛り込むべく日本が提案した人種平等規約は、賛成11、反対5であったにもかかわらず、議長国アメリカのウィルソン大統領の「重大な案件なので全会一致でなければならない」という屁理屈で否決されてしまった。もとより全会一致の規定などどこにもなく、何事も多数決で決することになっていた。
戦時中バングラデシュ第二の都市チッタゴンでは日本軍の到来を歓迎するため今か今かと待っていたが、やってきたのはインパール作戦で敗走してきた日本軍の傷病兵ばかりだった。大勢の日本兵がそこで死んだが、ベンガル人達は墓地の中でも一番いい場所へ日本兵を埋葬した。また、戦後エノラ・ゲイ号の機長がこの国を訪問した時、市民達は彼を追い出した。ベンガル人は言う。「この国で死んだ6万人の日本兵は決して犬死にしたのではない」と。
イギリスの植民地統治の常套手段として「デバイド・アンド・ルール」というものがある。民族や宗教の違う者同士を仲違いさせて分断し、イギリスがまとめる形で統治するというものである。
ミャンマーのアウンサン・スーチーが「建国の父の娘」というのは仮面であって、彼女は英米・華僑・インド系の利益代表である。汚職の塊のような勢力が彼女を支持していることを考えれば、彼女を国外追放してもおかしくない。ビルマの悲劇は華僑とインド系を追い出さない限り終わらない。だから日本は彼らの尻馬に乗ってミャンマーの軍事政権を単純に批判するのは止めておいた方が良い。民主主義の価値観は普遍的だという人は多いが、歴史的な経緯を踏まえ、人種や宗教の問題をクリアした上で評価すべきだ。実際のところ民主主義の価値観なんてご都合主義だ。
今の日本人は名誉白人としての処遇を受けていることに何の不思議も感じていないが、無自覚であることは問題だ。
白人にとって日本人は驚異であった。家畜であるはずの有色人種なのに知性も勇気も気概もあった。そして決定的なことは日本人がキリスト教徒ではなかったということだ。このことはヨーロッパ人の自信を根底から崩すものであった。そこでこんなはずはないと粗探しが始まる。
日本が明治の開国以来全うしようとしたのは「一国の独立」「人種平等」だ。今、世界では表面上は人種平等が当たり前のように認められているが、その口火を切りここまでの炎に燃え盛らせたのは日本であり、日本単独の力で成し遂げたことを忘れてはならない。
一神教の世界では異教徒は人間に非ず。
イギリスの政治とイギリス国教会は一体であり、牧師もその政治を担っている。
日本人は昔から外来宗教に対しては同じように取り込み、吟味して日本化した上で信仰してきた。キリスト教についても同様だ。戦後になって、明治以降の日本は国家神道によって一色に染め上げられ軍国主義に駆り立てられたと言われるが、それは戦局の悪化に伴う逼迫感、危機感の中で喧伝されたものに過ぎない。
南米マヤ族の末裔は先祖がスペイン人やポルトガル人と結婚しなかったことを恨んでいるという。混血（メスティーソ）となっていたら都市に出て働くこともできるからだという。しかしそれは先祖が強姦されていれば良かったのにと言っているに等しい。むごいとしか言いようがない。
日本は敗戦により明治人が危惧したように国の独立を奪われ、教育も奪われ、男も女も奴隷にされると思っていたら、意外に占領軍は寛大だった。そこでお人好しの日本人はすっかり感激してしまい、独立を維持するために命を捧げるなんてアホらしいことだったとか、アホな自爆戦争だったと言うようになり、特攻隊犬死論まで出てくるようになった。しかし敢然と戦ったからこそアメリカは寛大になったのだ。日本人に対して畏敬の念が生まれたからこそ、未だに日本を警戒しているのだ。このことを忘れてはならない。
戦う気概を忘れた国は必然的に亡国の淵に立つということを、日本人は今こそ真剣に思い起こすことだ。
神風特別攻撃隊の行為は9.11のテロ行為とはまったく違ったものである。むしろ9.11のテロ行為はアメリカによる広島や長崎への原爆投下、日本の各都市への空襲と同類である。
大きな戦争が続いた20世紀の不幸は何でもアメリカ原因説をとることにしている。反省すべきはアメリカで、被害者は日本だと。これは有効な高等戦術であって、意外にアメリカは反発してこない。その理由はアメリカが自身の持つ影響力に満足感を覚えるからだ。
特攻隊の兵士を無駄死とか犬死とか不幸の象徴のように言うが、南洋戦線の密林の中で武器・弾薬もなく病気や飢えで死んでいった兵士とか、輸送船に乗ったまま死んでいった兵士に比べれば、むしろ幸せだったのではないか。
現代のヘッポコ政治家、腑抜け役人、売国マスコミ人には、悲壮な思いを持って戦争を戦った先人達のお陰で今を生かされているんだということに、思いを馳せてもらいたい。
安倍元首相の「戦後レジームからの脱却」を批判する者達は、被占領体制の継続により利得を得ているから、日本がまともな独立国となるために何を克服しなければならないのかがまったくわかっていない。
戦後の日本が克服しなければならない課題は、強く主張すると相手国の反発を招き得にならないから相手国の要求を聞いたほうが良いという「事なかれ主義」と、他国への迎合を友好と思い込む「敗戦国症候群」だ。
日本が「戦後レジームからの脱却」を言うと、また軍国主義に向かうのではないかと質問してくる外国記者がいるが、相手国が紳士的に振舞えばそのように対応するし、理不尽な振舞いがあればそのように対応するだけだと言っておけば良い。
戦後日本の高等教育には、欧米崇拝病ウイルスが潜んでいる。欧米人が信奉するサイエンスには、社会科学はもちろん自然科学においてもキリスト教的な宇宙観や人間観による汚染がある。日本のマスコミには、まだGHQに押し付けられた新憲法が絶対であると盲信している者が多くいる。
日本人が勇気と自信を持つ本
（高山正之）
元寇で蒙古の手先となっていた朝鮮兵は、対馬の島民の手の甲に穴を開けて縄を通し船の舷側にぶら下げて日本に来襲したが、現代北朝鮮の兵士は中国に逃げた脱北者を連れ帰る時にやはり手の甲に穴を開けて針金を通して連行している。何百年経とうが民族のやり口は変わらない。
マッカーサーは「I shall return」との言い訳を残してコレヒドールから逃げ出した卑怯な将軍だったが、さらにレイテ島帰還の写真も撮影したサンダンスによれば3ヵ月経ってからのヤラセ写真であった。
オランダ人は性質が悪い。長崎の出島で奴隷を残虐に扱い、それを見ていた日本人から軽蔑されていたと当時スウェーデンからやってきていた植物学者ツュンベリーが証言している。また第二次大戦後は中国に次ぐ多人数の日本人捕虜を戦犯として処刑している。しかも捕虜を天井から吊るしサンドバッグ代わりにして時間をかけて殴り殺したという。
フランスこそはヒトラーを生み出した性根の悪い国である。第一次大戦に辛うじて勝つとドイツからアルザス・ロレーヌ地方とルール地方を奪い、その上巨額の賠償金を請求した。その絶望感がヒトラーを生み出したのだ。そしてフランスはドイツが復讐することを見越して国境にマジノ線という強固な要塞を築いたが、間抜けなことにベルギーとの国境からナチスドイツに攻められあっけなく敗れた。しかもナチスのユダヤ人狩りにも協力して、何万人ものユダヤ人をアウシュビッツに送った。また、連合軍のノルマンディー上陸作戦に参加した20万人のフランス兵は植民地出身の兵士ばかりであった。
この恥知らずな国は第二次大戦後植民地を失ったが、大国の証明のために核兵器を開発することにし、サハラ砂漠とムルロア環礁で210回も核実験を行った。
アメリカのキリスト教原理主義者団体である福音派はアーミッシュから生まれた。
マッカーサーの起草による憲法9条は日本を衰亡させるための手段であり、朝鮮動乱による共産主義の脅威が認識されて以降は自衛権を認めるとしたが、本来は自衛権すら認めていなかったのだ。つまり日本を滅ぼしてしまいたい国があったら勝手にやれ、そのために丸腰にしておいたからというものなのだ。米ソの冷戦が勃発してからは日本衰亡計画は一旦中止されたが、ソ連崩壊後その計画は復活しそうだ。それぐらいアメリカは日本を恐れているのだ。しかし幸い中国という新たな共産主義大国がアメリカの前に立ち塞がろうとしているので、計画の復活は当分先になるだろう。だがアメリカが最も恐れるのは中国の日本化だ。日本が中国を先導して結託し、欧米国家に対抗してくれば実に強大な敵になる。だから日中離反に努め、中国が反日政策をとることを歓迎しているのだ。また成長したアジア諸国が日本を中心に結束することも恐れている。そのために結束を邪魔する北朝鮮のような国を温存させているのだ。
韓国には「誠実さ」が欠けており、朝日新聞には「検証」が欠けている。
高麗大学名誉教授の韓昇助が共産主義者や左翼人間の特性を見事に言い表した。いわく「自分の足りない点や過ちは隠したり知らない振りをするくせに、他人の責任は執拗に追及する」。そして権力を握ると歴史が示している通り徹底して残忍・残酷になる。
韓国は北朝鮮同様、先天性共産主義国家だ。「自分の非を認めず、都合の悪いことは知らんぷりをし、相手の落ち度には大騒ぎをし、相手の顔色を読み、弱いと見れば居丈高になる」。
朝鮮には身分制度が根付いており、両班（支配階級）、中人（市民階級）、常人（小作人）、奴婢という順番だった。そして常人と奴婢で人口の40％を占めていた。そして北朝鮮では飢餓が蔓延し、飢えに瀕しているのは人口の40％だという。あの常人と奴婢の割合と同じだ。つまり北朝鮮は李氏朝鮮の時代に戻ってしまったということだ。
イランも北朝鮮も平和的話し合いでは変革できない。流血によってしか実現できない。